Alimler Sivas’ta buluşacak

Bu haber 21 Ara 2011 Çar 6:44 tarihinde eklendi.

Arkadaşına Gönder

Tweet

Paylaş:

Bir süre önce inşası tamamlanan Rifai Konağı (Rifai Kültür Evi) 25 Aralık Pazar günü çok sayıda İslam âliminin katılımı ile hizmete açılacak. Açılış öncesinde kente gelen Rifai Tarikatı’nın Şeyhi Muhammed Zeki Bedevi (k.s), Rifai Kültür Evi’nde, isteyen vatandaşlara İslam ve Tasavvuf eğitimlerinin verileceğini söyledi.

ERSAN ARSLAN
Sivas’ta İslam ve Tasavvuf sohbetlerinin buluşma adresi olacak Rifai Konağı (Rifai Kültür Evi) 25 Aralık Pazar günü hizmete açılacak. Kılavuz Mahallesi Yukarı Tekke Caddesi üzerinde inşa edilen Kültür Evi’nin açılışına birçok İslam âliminin katılacağı öğrenildi.
Sivas’ı sık sık ziyaret eden Rifai Tarikatı’nın Şeyhi Muhammed Zeki Bedevi (k.s) Rifai Kültür Evi’nin açılışı öncesinde kente geldi.
Sivas’a böylesine önemli bir kültür evini kazandırmanın mutluluğunu yaşadıklarını dile getiren Şeyh Muhammed Zeki Bedevi (k.s) “Allah’a hamt ediyorum ki, böyle bir yerin yapılmasına bizi vesile etti. Biz vesile olduk Elhamdülillah. Elbette ki biz burayı Sivaslılara emanet ettikten sonra Dar-ül Beka’ya Allah izin verir ise iman ile yolculuk edip gideriz” dedi.
ŞEYHLER  SİVAS’TA BULUŞACAK
Açılışa çok sayıda önemli zatı davet ettiklerini ve Allah’tan bir mani keder olmaması halinde hepsinin katılmasını beklediklerini belirten Şeyh Muhammed Zeki Bedevi (k.s), davetliler hakkında kısa bilgiler verdi.
Açılışı daha önce yapmak istediklerini ancak bazı sağlık problemleri nedeniyle ertelemek zorunda kaldıklarını belirten Şeyh Muhammed Zeki Bedevi (k.s)  “Biz Nisan ayında başladık buraya. Lütuf sahibi Allah, bitirdik. Daha evvel açacaktık ama bazı hastalıklarım nedeniyle açamadık. Ameliyat falan oldum. Pazar günü inşallah burayı açacağız” dedi.
Şeyh Muhammed Zeki Bedevi (k.s) şu şekilde konuştu:
“Açılışa tasavvuf ile ilgilenen, hem alim hem erbabı tasavvuf olan bazı zatları davet ettik. Bunlardan bir tanesi Urfa Ceylanpınar’dan Seyyid Muhammed Ali Hz. Kendi hem Nakşibendi kolunun büyüklerinden, Muhammed Seyid El Cizrevi hazretlerinin talebelerinden. Allah izin verir ise teşrif edecekler.
Ebû Bekir Sıddîk Efendi Hz. var. O da emekli imamdır. Nakşibendî Hazretlerinin kolundandır. Evladı Seyyidtir. Kars Kağızman’da durur. Onun bir de oğlu var Seyyid Muhammed Emin Efendi. O da teşrif edecekler.
Bunun yanı sıra İbrahim Hakkı Hazretlerinin torunlarından Hafız Bedreddin Efendi Hz. de teşrif edecek. Yani bir takım zevatı davet ettik. İnşallah gelecekler.
Bir de Uşaki Kolu’nun meşayıhından Fatih Efendi’yi de davet ettik. Onun Almanya seyahati var. Eğer Almanya seyahati ertelenir ise o da teşrif edecek.
Bunun yanında bizim Erzurum’da şeyhimizin (Seyyid Hacı Mevlüt Baba Rehmetullah-ı Aleyh) torunları var. Rahmi Efendi, Zikri Efendi, Abdulbaki Efendi bunlarda Berzenci Seyyidlerindendir. Bir de, Mustafa Kiki Efendi isminde bir zat var. Bağdat’ta Kesnizanilere bağlı olan bir zattır. Ankara’dan gelecek olanlar var. Allah izin verir ise bu alimler burada bir sohbet edecekler. İslami yönden, sohbet edecekler.”
“KAPIMIZ HERKESE AÇIK”
Rifai Kültür Evi’nde, isteyen vatandaşlara İslam ve Tasavvuf eğitimlerinin verileceğini belirten Rifai Tarikatı’nın Şeyhi Muhammed Zeki Bedevi (k.s), vatandaşların bu konularda kafalarına takılan her türlü soruyu çekinmeden gelip kendilerine sorabileceklerini söyledi.
Birlik ve beraberliğe önem veren bir yaklaşımı benimsediklerini belirten Rifai Tarikatı’nın Şeyhi Muhammed Zeki Bedevi (k.s), “Kapımız, herkese açık. Gayri Müslimlere bile” dedi.
Rifai Kültür Evi’nin, bir zumreye, bir şahsa ait olmadığının altını çizen Rifai Tarikatı’nın Şeyhi Muhammed Zeki Bedevi (k.s) şu ifadeleri kullandı:
“Buradaki verilecek eğitimlerin en başında birlik ve beraberlik, tasavvufa İslam’ın bakış açısı. Nasıl ki bizim dinimiz birleştirici bir din ise, Tasavvuf da bunun içinde çekirdek birleştirici bir yoldur. Burada bizim hizmetimiz İslam’dan başka hiçbir şeye değildir.
Sivas’a çok gelip gitmem, böyle bir merkezin, böyle bir Rifai Konağı’nı Allah’ın lütfetmesi Sivas’taki kardeşlerimizin ihlâsının neticesidir. Bunu erbabı bilir, erbabı olmayan bilmez ki. Buranın manevi olarak Sivas’a ne kadar büyük Allah’ın izni ile Rahmeti İlahiye olduğunu erbabı bilir. Onun için Sivaslıların, buradaki kardeşlerimizin ihlası, bizim de ömrümüzün sona gelişi, ben 82 yaşındayım. Daha ne kadar yaşayacağımı Allah bilir. Ömrümüzün sonunda Allah’a hamt ediyorum ki, böyle bir yerin yapılmasına bizi vesile etti. Biz vesile olduk Elhamdülillah. Elbette ki biz burayı Sivaslılara emanet ettikten sonra Dar-ül Beka’ya Allah izin verir ise iman ile yolculuk edip gideriz.
Burası bir şahsa, zümreye ait değildir. Tasavvufun güzelliği burada. Hz. Mevlana’yı bu millet tanımıyor. Herkes kendi kafasına göre yorumluyor.
Mevlana’nın, büyüklerimizin sözleri var. Bunların hepsinin sözü, insanları kucaklar. İnsanlara, sevgi, şefkat, merhamet gösterir. Tasavvuf kültürünün manası budur. Tasavvuf kültürünün manası her kese üstten bakmak değildir. Herkesin seviyesinden bakmaktır. Eğer bir adam çok âlim ise erbabı tasavvuf onun seviyesinden bakar ona. Eğer bir adam ümmi ise erbabı tasavvuf onun seviyesinden bakar.
Bizim kapımız herkese açıktır. Gayri Müslimlere dahi açıktır kapımız. Yani kim gelirse gelsin. Mevlana’nın sözünü zaten Allah, Peygamber buyuruyor. “Gel, kim olursan ol gel” dendiği zaman bu Hz. Mevlana’ya ait değil ki. Hz. Resullullah’a ait. Mecusi’ysen de, Putperest’sen de kim olursan ol. Yani bunun manası şudur. Sen kim olursan ol, ‘Yarabbi tövbe ettim’ dedin mi bitti.”
“REİS, BU MİLLETE HİZMET EDENDİR”
‘Şeyh, tarikat’ denildiğinde insanların kafasında soru işaretleri oluşabildiğini belirten Şeyh Muhammed Zeki Bedevi (k.s), şeyh ve tarikatın ne olduğunu iyi bilmek, iyi anlamak gerektiğini söyledi.
Ömrünün 60 senesini hizmetle geçirdiğini belirten Şeyh Muhammed Zeki Bedevi (k.s), ‘ne biliyorsun ki, ne kadar hizmet edeceksin?’ yaklaşımı söz konusu olur ise “Alakadarulhal. Elimden geldiği kadar, bildiğim kadar” dedi.
Şeyh Muhammed Zeki Bedevi (k.s) sözlerini şu şekilde noktaladı:
“Türkiye Cumhuriyeti ilan edildikten sonra Tekke ve Zaviyeler kapatıldı. Ve hatta harf inkılabı yapıldıktan sonra bu millet nasıl ki şeraitten bir den uzaklaştırıldı ise, tarikattan da bir den uzaklaştırıldı. Adamlar tarikatın aslını astarını öğrenemediler. Bizim eskimez yazı ile, hep rafa kalktı, raflarda küllendi. Allah Erbab-ı İlim’den razı olsun. İşi bilenler, yazdılar, anlattılar, getirdiler. Fakat bir boşlukta getirdiler. Bilen de yazdı, bilmeyen de yazdı.
Şeyh dediği zaman, “mürşit dediği zaman, erbab-ı tasavvuf dediği zaman sanki böyle la yüksel bir adam kenarda duracak herkes gelip karşısında temennah atacak, elini öpecek, ona maddi manevi yardım yapacak” öyle değil. Hz. Ömer Radyallahu Anh. Hazretleri Eshab-ı Kiram’a hizmet ederken, bir bedevi geliyor selam veriyor ve “Sizin reisiniz kimdir” diye soruyor. Diyorlar ki, “bu cemaate hizmet edendir.” Bu millete Allah ve peygamber için hizmet edenlerdir reis. Şeyh demek, ya ilmen ya amelen çok ibadet eden, ya çok âlim, ya da çok âlim olandır. Şeyh demek, posta oturan adam demek değil ki. Mürşidi Kamil, tasavvuf ile yetişmiş kişilerden oluyor. Mürşitler, Mürşidi Kamiller, Meşayıh-ı kiram yetişmiş, yani pişmiş, tuzu, tadı her şeyi yerinde.
Bizim burada da bütün kardeşlerimize söylüyorum. Ben bu ömrümün 60 senesini Elhamdülillah hizmetle geçirdim Alakadarulhal. ‘Yahu ne bilirsin ki, ne hizmet edeceksin?’
Canım bildiğim kadar. Yani benim bir İmam-ı Azam kadar, Seyyid Ahmeder Rıfai Gavsi Geylani kadar hizmet edecek halim yok. Bende kendi çapımda, bildiğim kadar, Allah’ın lütfettiği kadar hizmetimi yaparım. Herkes öyle ben değil. Yani bu insanlar, İmam-ı Azam’dan beklediğini, benden bekleyemez ki, başkasından da bekleyemez.
Burada hafta da iki gün sohbet, toplantı olur. Âcizane biz burada bulunduğumuz müddetçe kapımız açıktır. Her ne sorarlarsa, tasavvuftan olsun. Ne ise Alakadarulhal, bilgimiz dâhilinde, elimizden geldiği kadar ömrümüzün son kalan kısmında da Ümmet-İ Muhammed’e hizmet ederiz.
İnşallah önümüzdeki Pazar günü bu binanın yapımı ve tefrişatına yardım eden Sivas’ta çok zevatı muhterem vardı. Her işimize yardım ettiler. Şuraya yardım edenlerin Allah hepsinin hayrını kabul etsin. Maddi ve manevi müşküllerini halletsin. Karlarına bereket versin. Vücutlarına da sıhhat ve afiyet versin.”
Kaynak: sivasinsesi.com